人世间，有一个地方叫弥勒

弥勒城，弥勒寺，弥勒佛，弥勒人，这是人世间说不清道不明的缘，这份缘往往是需要恭敬地尊崇的天意。但有一点勿庸置疑，那就是：此刻，你身在人世间的弥勒。
此刻，萦绕你内心的梦魅和愿景不再遥不可及。你置身的这个地方，这片四千零四平方公里的灵山秀水，就是神仙与凡人居住的福地乐土——弥勒。
幸运栖息在这个地方的众生，也许不会意识到，你啼哭着降临人世的声音，注定被佛祖的慈悲拈花一笑。当出生地一栏打上“弥勒”二字的烙印时，佛光便无微不至地开始了对你的照耀。而当外地人听说弥勒，书写弥勒，神往弥勒，或走近弥勒时，为善而执的念，为爱而执的愿，为美而执的仪，恰似佛地禅境空灵悠远的梵唱，会在这个与尊佛弥勒同名的地方，找到温暖心灵的伴奏，合唱，乃至余音绕梁的回声。
世界真是奇妙，人世间的这个地方居然叫弥勒。地名与佛同名，缘起于一千二百多年前的唐朝天宝年间。那时的天空，风云激荡，战火遍燃；那时的部落，弱肉强食，颠沛流离。一个骁勇善战的部族“莫拉”得此宝地而居之。也许是机缘巧合，或许是宝地气象卓异使然，“莫拉部”在酋长的率领下，来到这个地方，就像进入了人间仙境，世外桃源。酋长与相邻部落结草为界，化剑为犁，顶礼膜拜并耕耘这片奇妙的五色土地，虔诚地将“莫拉部”改称“弥勒部”。从此，这片土地以弥勒部、弥勒州、弥勒县、弥勒市的佛名一路迤逦前行，在彩云之南积淀、造化了举世无双、人杰地灵的南滇福地。
正如安静是一个美好的动词一样，人世间这个叫弥勒的地方，千百来世事更替，风流云散，但庙堂之上的香火与人间凡尘的烟火总是自由自在袅袅娜娜，缥缥缈缈。弥勒这片神奇土地养育的子孙，纷披弥勒佛普照的灵光，从弥勒走向世界，成就超人的宏愿伟业，文有生前死后栖息弥勒的“联圣”孙髯翁，世界著名数学家熊庆来；武有明末兵部尚书杨绳武、著名抗日将领张冲；商有清末巨商，被清朝廷赐封“三代一品”的王炽。古往今来，生活在弥勒的芸芸众生，无不心怀善愿，为享有“弥勒人”这一荣耀而感恩戴德。弥勒人坦荡的胸襟与宽厚的微笑，俨然弥勒佛就是弥勒人的乡亲一样自信，亲切。
遥望明朝天启六年（公元1626年），距今年恰巧390载，有一位僧人的追梦和修行，值得弥勒人世代念想。这一年，鸡足山僧人如玉和尚，梦中受佛祖点示，一路化缘寻找梦中所见、山形与弥勒佛相像的灵山福地。如玉历经千难万险来到弥勒，佛祖点示的山形终于显现于时称弥勒州城北十里的锦屏山。如玉追梦成真，功德圆满，殚精竭虑四出募资兴建弥勒寺，供奉弥勒佛。从此，弥勒寺“教法愈兴”，成为“行旅之所游观，缁流之所乐聚，骚人剑客之所托寄”的弥勒道场。
弥勒寺建成三十余年，弥勒文人、清朝贡生马徐珍选胜登临弥勒寺，在脍炙人口的《弥勒寺记》中写道：“州以弥勒名……寺以弥勒名……州又因寺以重焉……其治好佛，其化于于，其觉徐徐……一佛出世者，畴敢当之……独吾郡以郡称……。”从《弥勒寺记》中，活在当下的我们，可以遇见三百多年前弥勒这一片土地上的景象：民风敦朴、纯善，民众守其本真，自愿信佛、尊佛、礼佛，自在随缘，悠然自得，在安宁的环境中安静生活。
是的，弥勒是名副其实的福地，是福气、灵气氤氲着人间烟火的佛城。对于世界而言，与佛同名的弥勒这个地方很小，小到除了弥勒城、弥勒寺、弥勒佛，就是弥勒人。但在天赐地蕴的眷顾中，弥勒这个地方又很大，大到弥勒是“分身千百亿”的普世弥勒，大到弥勒是“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的人间弥勒。如若你执念的善，一直像怀在弥勒寺下的汩汩佛泉，便会看到弥勒这个地方每一株小草的气息，每一朵小花的色彩，甚至一只小蚂蚁的梦想，是如此低微却高贵，是如此细微却温馨。为感恩而生生不息的人世间的弥勒，沐浴着慈悲喜舍的光芒。
俗话说，从善如攀。如玉和尚兴建弥勒寺三百多年后的1999年，一尊19.99米高的弥勒大佛庄严升座，在气象万千的锦屏山巅笑佑天下，祈福众生。当你从山门的第一级台阶起，仿佛一步一叩首、一步一鞠躬地穿越世俗的纷扰，在聆听自己的心跳中攀完一千九百九十九级台阶，眼前豁然一亮的是慈颜弥勒万古笑呵呵；而转身回望，心胸豁然开朗的是福地南滇千载乐陶陶。
在弥勒在，在弥勒好在，幸福的秘密不言而喻。做一个佛光普照着的弥勒人，还有什么不能遇难呈祥，还有什么不能酿苦为甜。