彝山竹笛声声脆

　　翻过弥勒城西边十二道弯的龙潭坡，就进入了百里彝山的腹心地带。

　　裸露的岩石和灌木丛相间的山峦构成了独特的风景，窗外匆匆掠过的一个个彝家山寨掩映在翠竹密林中。随着山里交通条件逐年改善，我每年几次往返于家乡和县城，每当在路边停车步上山岗，山风传来悠悠竹笛声，把我引入荆棘丛生的羊肠小道，聆听来自田野，或草山，或森林的声声竹笛。

　　这笛声唤起了我一些什么，比如童年，比如爱情，又比如人生。我上学那几年，常常在村口红椿树上的喇叭里悠扬的笛声中自然醒来，声音清脆、婉转、悠扬、仿佛一道闪光掠过草尖露水的晶莹，又似山间清流自山上潺潺流下。我疑心是《阿诗玛》里的阿黑哥站在山头上吹的。当我背着书包快乐的奔跑在山间小道上，已经是钟声、笛声、百鸟歌唱声汇响成清晨的交响乐了，这一切唤醒了我懵懵懂懂的童年梦想。

　　故乡林多地少，草场也少，假期放牛要到很远的山那边。我们带了自制的竹笛，充小青年的派头，打发无忧无虑的日子。每次路过大风丫口，我把笛孔对着风来的方向，笛子呜噜呜噜被风吹响，声音单调却很清晰，因觉着好玩，总待牛群下山不见了踪影，方才收回笛子匆匆追赶牛群。现在想来，那纯自然的山野的风笛，声音多么清纯美妙，好像能穿越时空回到远古。我们放牛更多是游戏童年，有时太投入于玩乐，不知不觉不晓得牛群到了什么方向。大家拿出竹笛嘀哩嘀哩吹响一阵不成曲调的笛声。说来奇怪，牛群好像听懂笛声的召唤，在远处的山谷里哞哞几声回应，不一会儿就出现在我们的视野范围。有个小伙伴笛子吹得特好，能骑在飞奔的马上吹，马儿跑得欢，笛声越响亮，把我们其他小伙伴都看醉了，他也就更多承担了巡视吆喝牛群的任务。

　　平常也学大人做笛子，极普通的一段竹子，打通竹节，烧红一根筷头粗的铁线，比划着在竹子上嗞嗞烙几个眼就做成了。好不容易做出一支能吹得响的，我们很是爱不释手了。还去篾匠爷爷那儿弄点笛膜，他积存了不少笛膜，是剖开杯口粗的竹子时附着在内壁的那层薄膜。贴了膜的笛音颤悠悠的，仿佛被风吹皱了的一湖春水。阵阵笛声，凝聚不少我们孩提时情同手足的友谊，我虽吹不出优美的旋律，却能分享到儿时伙伴美好的笛声，童年的无忧便洋溢在欢乐的笛声里了。

　　山寨夜晚的笛声更带来无尽欢乐。那时是生产队年代，社员们在秋收后的农闲夜晚自编自演文艺节目，竹笛伴舞《扬鞭摧马送粮忙》表演的是喜迎丰收喜送公粮的欢腾景象，只见吹笛的人鼓起腮帮运足丹田好像很用力的样子，随着手指的一捏一放，美妙欢快的旋律像自由飞翔的小精灵从指间流淌出来。仿佛一切都还是昨夜山寨篝火边简朴的演出，歌名和曲调至今我依然记得真切，影像一般暖暖地偎依在记忆的怀里。之所以记忆深刻，大约因为演出的是送粮的歌舞，吹奏的是送粮的笛声，刚好晒谷场上又堆得小山似的公粮，晚上收拢来白天摊开晒，弥漫的五谷芳香扑鼻而来，伴着悠扬笛声在山寨的夜空传得很远很远。

　　最热闹的笛声当然是阿细跳月的时候。逢年过节或喜庆日子，村头那几间青年人居住的木楞房阵阵笛声响彻云霄，那是在呼朋引伴，邀约大家在这美好的日子一起去跳乐。人们聚集得差不多，就开始向跳月场方向出发。跳月是青年人的事，但我们一班小孩也浩浩荡荡跟了去，只是不像放牛一样带上竹笛，因为我们心思全不在观看跳乐，也无意欣赏别个村的小姑娘打扮得怎样花枝招展，只在乎有没有人叫卖“丁丁糖，丁丁糖，小孩吃了不想娘……”的麦芽糖。每逢跳月的节日，我和其他小伙伴一样，早已赖着脸皮从父母手中要到一毛两毛钱，那比喝了蜜还甜蜜了。跳月散场回家的路上，我嚼着丁丁糖，看到一棵棵大青树下，那些大哥哥们人手一支短笛，跟那些花枝招展的小姑娘们，两两相对不知在倾诉什么。

　　许多年后，我在远离大自然的城市一角，偶尔在睡梦中听到来自故乡的竹笛声，便感觉格外的甜蜜和幸福了。每天清晨从车马喧嚣中醒来，然后遥望西山，晨曦中的百里彝山仿佛有谁甩动一条长长的金线似的起伏，我的思绪早已飞翔在故乡的山冈、竹林、荞麦地了。今次一趟故乡之行，胸中那些尘封着的以为早已荒芜了的情愫，竟然不经意地舒展开来，无尽的乡愁融入故乡悠远而又亲切的竹笛声里。

　　春风唤醒了晨雾中的西山一样，竹笛声声唤醒了我沉睡的心灵，唤起了我对故乡的深深眷恋。漫漫人生旅途，悠悠笛声相伴，怎不令我一次次梦回故乡，一遍遍想望彝山，让我一度浮躁的心绪沉寂下来，静静品味生活的美好。